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Los 3 escenarios del aprendizaje

“La búsqueda del conocimiento de Vedanta debe ser impulsada por el

deseo de mejorar constantemente y superarse a uno mismo como ser humano”



La educación, hoy en día, a menudo se reduce a una mera repetición de las ideas de otros. Memorizar lo que otros han dicho y afirmar que es "conocimiento". La palabra "educación" originalmente significa "sacar" o "dirigir" y no simplemente llenar nuestras mentes con hechos y cifras.


El vedānta (en silabario devanagari: वेदान्त, vedānta, literalmente 'fin de los Vedas') o uttara-mīmāṃsā ('última investigación') es una escuela de filosofía dentro del hinduismo. Se trata de un grupo de tradiciones que se centran en los problemas filosóficos que se encuentran en el Prasthanatrayi (las tres fuentes), que son los Upanishads principales, los Brahma Sutras y el Bhagavad Gita.1​ Vedānta ve los Vedas como una fuente confiable de conocimiento o un pramana.


La verdadera educación solo puede ocurrir cuando adoptamos el enfoque correcto para el aprendizaje. Y esto es aún más importante cuando se aprende un tema sutil como Vedanta. Hay tres pasos principales en el proceso de aprendizaje.



Ellos son: Sravana, Manana, Nidhidhyasana


Sravana,

Acceder a los conocimientos, es el primer paso en el proceso de aprendizaje. No se puede exagerar la importancia de este paso. Para obtener ganancias de Vedanta, es imperativo que nos expongamos regularmente al conocimiento. Esto puede ser leyendo libros sobre Vedanta o escuchando o viendo conferencias sobre Vedanta. Esta etapa es importante porque, en última instancia, somos un resultado de los insumos que nos alimentamos a nosotros mismos. Así como el cuerpo es una función de la comida que se ingiere, la mente también es una función de los pensamientos a los que está expuesta. Al mismo tiempo, simplemente escuchar conferencias o leer libros no sirve de nada si uno no digiere el conocimiento. De hecho, la lectura excesiva o demasiadas conferencias pueden crear confusión. Es importante que pensemos en lo que leemos o escuchamos y es aquí donde comienza el siguiente paso del proceso de aprendizaje.



Manana, reflexionar sobre el conocimiento es el segundo paso en el proceso de aprendizaje. El tiempo recomendado para la reflexión sobre el conocimiento vedántico es de 4 a 6 a.m. Este período se llama brahmamuhurta. Es el momento ideal para absorber y cuestionar los conceptos sutiles expuestos en Vedanta. Esto se debe a que la mente aún no está perturbada por el ajetreo y el bullicio del día. Está fresco después de una buena noche de sueño y libre de otros pensamientos. También se reconoce como el momento en que el contenido sattvika en nosotros se manifiesta. Una combinación de estos factores hace que la reflexión matutina sea más fructífera. Es el momento de volvernos a nosotros mismos, libres de nuestros compromisos mundanos como padres, cónyuges, estudiantes, etc. El momento de pensar cómo podemos poner en práctica los principios de Vedanta en nuestra vida cotidiana, cuestionar algunos conceptos que nos pueden resultar difíciles. aceptar y pensar cómo funcionan algunos de los conceptos en nuestra vida.



La última etapa en el proceso de aprendizaje es nidhidhyasana, poniendo en práctica el conocimiento.




Literalmente, nidhidhyasana significa "meditación". Sin embargo, a un nivel más relativo podemos entenderlo como poner en práctica los conocimientos. Esta es la etapa más importante del proceso de aprendizaje. El verdadero conocimiento es lo que somos capaces de integrar en nuestra vida cotidiana. Tener un conocimiento inmenso sobre Vedanta sin vivir el conocimiento es como el oro en el lomo de una mula. Es mejor tener poco conocimiento y aplicarlo. Sólo entonces comprendemos el verdadero valor de Vedanta.

La búsqueda del conocimiento de Vedanta debe ser impulsada por el deseo de mejorar constantemente y mejorar uno mismo como ser humano. Inmenso es nuestro potencial, lo que tenemos que hacer es aprovecharlo. Debemos perseguir Vedanta y nuestras metas de autodesarrollo con gran entusiasmo y fe. Y el fruto estará allí para que lo veamos.


Autor: Jaya Row

Traducido por Gabriela Ana


Te mereces una vida mejor!

Gabriela Ana

Holistic Health Coach